大家都知道,我們現(xiàn)在有“百家姓”的說法,這只是虛指。根據(jù)《中國姓氏大辭典》的解釋,中國歷史上出現(xiàn)的姓氏,大概有兩萬多個(gè)(當(dāng)然,有些已經(jīng)失傳),而流傳至今的,也有七千余個(gè)。但若說姓氏起源,一定是在上古時(shí)代。當(dāng)時(shí)中華文明初成,國人大概學(xué)會了群居生活,進(jìn)而有了原始的氏族。
記得有句比較文藝的說法:人生,就得有一場轟轟烈烈的戀愛,以及一次說走就走的旅行。三國時(shí)代,行軍打仗說走就走,恐怕是家常便飯,可看風(fēng)景的雅致,恐怕是沒有了。打打殺殺一路過來,難免磕磕碰碰,擦破點(diǎn)皮。
但在古代,婚姻法似乎規(guī)定著現(xiàn)代男人夢寐的特權(quán),三妻四妾(嚴(yán)格講應(yīng)該是一妻多妾制)。可就在這樣一個(gè)寬松的大環(huán)境下,卻也有人站在大流之外,傲嬌地說,俺偏不這樣。譬如,晏嬰就是其中一位。
現(xiàn)在教科書上形容中國,大概是“地大物博”。但在古代很長時(shí)間里,恐怕得換個(gè)詞,叫“地廣人稀”。道理其實(shí)也簡單,古時(shí)候多以農(nóng)耕為主,生產(chǎn)力有限,時(shí)不時(shí)還發(fā)動一兩場戰(zhàn)爭。人口少,是必然的。人少,自然得鼓勵生育。
皇叔劉備的夫人孫尚香,在諸多歷史小說里一直被塑造成一個(gè)敢愛敢恨的女性闖將,年輕貌美、忠貞不二。只可惜,劉備孫尚香這對神仙眷侶,在經(jīng)歷了若干愛恨情愁之后,最終擋不住命運(yùn)的安排,分居兩地,后劉備身死白帝城,孫夫人祭夫投江殉情,令后人扼腕長嘆。
如說歷史上最著名的宅男,應(yīng)該要算諸葛亮吧。當(dāng)年在隆中的時(shí)候,諸葛亮抱膝高吟、躬耕隴畝,一宅就是十幾年,這個(gè)記錄恐怕連當(dāng)今那些資深宅男們也要嘆為觀止。
現(xiàn)代社會和“狼爸”相對應(yīng)的,自然是“虎媽”。根據(jù)詞條,大概指“恨子不成鋼,采用咒罵、威脅等種種高壓手段,要求孩子沿著自己為其量身定做的道路努力”一類女性。而且,在當(dāng)代,此類女性不在少數(shù)。至于她們所供奉的榜樣,自然是孟子他媽。因此,孟母被標(biāo)榜為古代最著名的“虎媽”,應(yīng)該不為過。
現(xiàn)代有個(gè)名詞,頗有些爭議,喚作“狼爸”。得此身份認(rèn)證者,大概都奉行著“不打不成材”的觀念。既然是傳統(tǒng),奉行狼爸作風(fēng)的,古代料必不少。如若尋找史料,確也如此。
在中國傳統(tǒng)文化里,哭鼻子應(yīng)該算是女孩子的專利。曹雪芹老先生早就說了,“女人是水做的”,像林黛玉那樣整日淚眼婆娑的,也許才是良家閨秀的典型代表吧。至于成天在泥巴堆里摸爬滾打的男人,似乎總被看做是眼淚的絕緣體。不過,隨著社會的進(jìn)步,老祖宗教給我們的文化正悄然發(fā)生著變化。
在大明朝,公主的境遇就頗為的微妙,甚至夫家的候選,也未必是達(dá)官貴人。個(gè)中緣由,其實(shí)也簡單,這明朝的開國皇帝朱元璋是流浪漢出身,沒啥文化,也就是現(xiàn)代說的“土包子”,也不太喜歡官宦子弟,總覺太紈绔了,人生觀談不到一塊。因此留下帝王選婿的章程,只從低級士官以及民間普通百姓家遴選,大戶人家一律不予考慮。
現(xiàn)在有個(gè)流行詞很有意思,叫做“公主病”。大抵指的是那些自少家境或容貌頗好,備受呵護(hù)、伺候,心態(tài)依賴成病態(tài)的女孩,行為驕縱有如公主,蠻橫無理缺乏責(zé)任感,持續(xù)或者間歇性發(fā)病,面對父母、老公以及男朋友時(shí)病癥尤為明顯。
三國時(shí)代能人異士多如牛毛,可有一人不得不提,此人便是胡昭。胡昭的名頭,倘若擱在今日,恐怕是無人知曉的(甚至不如潘鳳曹豹之流),可在當(dāng)時(shí),卻是實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了各大媒體人才榜的首頁位置。
中國的官場文化一直是頗有意思的,尤其古代。由于古時(shí)“家天下”、“一言堂”的封建思想根深蒂固,領(lǐng)導(dǎo)一句話,往往決定了下級官員的仕途甚至生死。因此,官員們大多養(yǎng)成了對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的“工作理念”。
盡管劉備等領(lǐng)導(dǎo)人行政作風(fēng)相對開明,但在某些用人理念上卻也難免落入窠臼,比如,他們對編制人員的相貌還是有要求的。三國史上最出名的公務(wù)員“面試”隆中對就是其中典型的一例。
西游劇情應(yīng)該是男性人生一個(gè)初級劇情。自打?qū)O猴子從石頭迸出之后,闖龍宮、鬧天宮、花果山稱王,徹底自由的狀態(tài)就如同一個(gè)男性的嬰幼兒時(shí)代,打著無知者無罪的旗號可以隨地大小便、放肆地大笑大號、對視野內(nèi)任何人拳打腳踢,父母長輩大都只能無視一笑不多加懲罰。
我們來談?wù)劦菆龅倪@位,他的高調(diào)炫富,恐怕到了人人切齒的地步了。此人名叫石崇。這位石崇同志,乃是響當(dāng)當(dāng)?shù)某⒚佟9艜r(shí)重農(nóng)輕商,老板們雖大多腰纏萬貫,但社會地位普遍不高,當(dāng)然,官員可就不一樣了,不然怎有了“父母官”的說辭。
何謂“吃貨”,大抵指對美食情有獨(dú)鐘的人群。高級一點(diǎn)的,往往在品嘗美食之后還能伴隨著抒發(fā)情感,如“好吃到哭”、“好吃到?jīng)]朋友”、“吃出初戀的味道”等矯情詞句也就即景而生。不過,“吃貨”這名頭,倒也不是今時(shí)方才興起,若翻至古代篇章,卻也大有人在。
諸葛亮應(yīng)該算是歷代封建帝王非常推崇的一個(gè)人物。一是因?yàn)橹T葛亮這人比較愚忠,基本不可能造反,很符合封建統(tǒng)治者的胃口;二是諸葛亮確實(shí)有過人之才。比如說,他絕對稱得上是一流的政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、不錯的軍事家、發(fā)明家、天文學(xué)家。當(dāng)然,還包括其“驚天地泣鬼神”的非凡口才。
人倒是奇怪的動物。翻開生物界,但凡雄性,大多風(fēng)騷,譬如牡雞,成天梳著靚麗羽毛逛大街,與之相反,牝雞卻是低調(diào)了許多,終日在蛋窩里蓬頭垢面。
曹操劉備孫權(quán)是三國時(shí)期魏蜀吳三方勢力的最高領(lǐng)導(dǎo)人,論謀略、膽識應(yīng)該在當(dāng)時(shí)都堪稱是出類拔萃。但是,如果把這三個(gè)人放在酒桌上,誰的酒量會最好呢。
中國人喜歡在飯桌上辦大事,經(jīng)常有人請吃飯說明你這人有面子。不過,顛簸流離的劉備并不太喜歡被人請去吃飯。對于劉備而言,被人請去吃飯就代表著有麻煩。其中,劉備吃過最出名的飯局應(yīng)當(dāng)要屬“青梅煮酒論英雄”。
近年來,“正能量”一詞在民間頗受推崇。當(dāng)然,我們不妨把目光移到三國時(shí)代,來瞧瞧當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀的領(lǐng)導(dǎo)人們舉手投足之間,是如何傳遞“正能量”。